LinguagensModernismo Brasileiro (Gerações de 22, 30 e 45)Médio

Questão de Modernismo Brasileiro (Gerações de 22, 30 e 45) — ENEM

Cecília Meireles, contemporânea dos modernistas da geração de 30, cultivou uma voz poética singular que dialoga com formas clássicas ao mesmo tempo em que acolhe o verso livre modernista. Leia o trecho composto no estilo da autora: 'Não me deixes partir sem canção, / pois já me estou indo sem rumo, / que os dias são como fumo / que o vento leva em dispersão. / O mundo é vasto e é meu irmão, / mas o tempo não tem costume: / vai e some como perfume, / sem pedir permissão.' Considerando o trecho, o lirismo de Cecília Meireles diferencia-se da poesia engajada de seus contemporâneos principalmente porque:
Aadota a denúncia política direta e a linguagem panfletária como traços centrais de sua escrita.
Bprivilegia temas como o tempo, o efêmero e a espiritualidade em lugar do engajamento social explícito.
Crecusa qualquer diálogo com formas tradicionais, adotando exclusivamente o verso livre coloquial.
Dconcentra-se na descrição objetiva de paisagens urbanas sem qualquer dimensão subjetiva.
Eimita o Romantismo indianista ao exaltar o herói nacional de modo grandiloquente e ufanista.

Gabarito comentado

Cecília Meireles ocupa um lugar singular no Modernismo brasileiro: sem abrir mão do verso livre, mantém a musicalidade, dialoga com a tradição e volta seu olhar para o tempo, a morte e o efêmero. Essa postura contemplativa e espiritual contrasta com o engajamento social da geração de 30, mostrando que o Modernismo abrigou vozes diversas e não se reduziu a um único projeto estético.

Resolução passo a passo

O contexto define Cecília Meireles pela contemplação do tempo, da morte e do efêmero, pela espiritualidade e pela distinção em relação ao engajamento social predominante. O trecho corrobora isso ao tratar os dias como fumo e o tempo como perfume que some, sem qualquer referência a conflitos sociais ou políticos. A segunda alternativa nomeia essa especificidade de forma precisa. A primeira atribui à autora denúncia política direta, oposta a sua postura contemplativa. A terceira diz que ela recusa formas tradicionais, quando o contexto afirma que ela dialoga com elas numa síntese. A quarta a reduz à descrição objetiva, ignorando a intensa subjetividade do trecho. A quinta a aproxima do Romantismo indianista, temática alheia ao universo metafísico e espiritual da poetisa. Assim, seu lirismo se diferencia pela ênfase no efêmero e na espiritualidade.

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