Ciências HumanasFilosofia Antiga (Mito vs. Logos, Pré-Socráticos e Filosofia Clássica)Médio

Questão de Filosofia Antiga (Mito vs. Logos, Pré-Socráticos e Filosofia Clássica) — ENEM

Na Atenas do século V a.C., Sócrates se diferenciava dos sofistas em um aspecto essencial: enquanto esses mestres cobravam por suas aulas e se apresentavam como portadores de um saber pronto a ser transmitido sobre retórica e política, Sócrates afirmava não saber nada e recusava qualquer pagamento. Sua aparente ignorância era, na verdade, uma estratégia filosófica: fingindo desconhecimento, ele convidava o interlocutor a expor suas próprias opiniões e, por meio de perguntas certeiras, demonstrava que essas opiniões eram contraditórias ou infundadas. Essa postura foi chamada de ironia socrática e fazia parte de um método mais amplo de investigação dialógica que visava não à transmissão de respostas prontas, mas à produção coletiva de conhecimento por meio do questionamento rigoroso. Confrontando as práticas de Sócrates e dos sofistas, qual diferença fundamental o texto apresenta entre as duas abordagens?
AOs sofistas praticavam a ironia e a maiêutica, enquanto Sócrates preferia a retórica.
BSócrates e os sofistas compartilhavam o mesmo objetivo de ensinar a virtude por um preço acessível.
COs sofistas vendiam um saber pronto sobre retórica, enquanto Sócrates usava a ignorância fingida para produzir conhecimento pelo diálogo.
DSócrates acumulava riqueza com suas lições, pois seu método era mais eficiente que o dos sofistas.
EOs sofistas eram filósofos da natureza, enquanto Sócrates se dedicava exclusivamente à astronomia.

Gabarito comentado

A ironia socrática — fingir ignorância para expor as contradições do interlocutor — distingue o método de Sócrates da sofística: onde os sofistas vendiam técnicas prontas, Sócrates promovia a investigação coletiva. Essa diferença é fundamental para entender o conflito entre filosofia e retórica na Atenas clássica.

Resolução passo a passo

O texto contrasta claramente dois aspectos: os sofistas cobravam e transmitiam saber pronto sobre retórica, enquanto Sócrates não cobrava e usava a ignorância fingida, a ironia, para conduzir o interlocutor a produzir conhecimento pelo questionamento. A primeira opção inverte os atributos, atribuindo aos sofistas práticas que pertenciam a Sócrates. A segunda nega a diferença central do texto ao afirmar que ambos tinham o mesmo objetivo, o que contraria a distinção entre transmissão de saber pronto e produção dialógica de conhecimento. A quarta contradiz o fato explicitamente mencionado de que Sócrates recusava qualquer pagamento. A quinta é factualmente incorreta, já que os sofistas eram professores de retórica e política, não filósofos da natureza, e Sócrates tampouco se dedicava à astronomia. A alternativa correta é a terceira.

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