Ciências HumanasImpério Brasileiro e a Questão AbolicionistaMédio
Questão de Império Brasileiro e a Questão Abolicionista — ENEM
Antes mesmo da abolição, muitas pessoas escravizadas conquistaram a liberdade por meio da alforria, isto é, da carta que extinguia o cativeiro de um indivíduo. As alforrias podiam ser concedidas gratuitamente por senhores, em geral como recompensa ou em testamentos, mas também eram compradas pelos próprios cativos, que juntavam economias obtidas em pequenos trabalhos remunerados, na venda de produtos ou em pecúlios acumulados ao longo de anos. Pesquisas históricas mostram que muitos escravizados negociavam ativamente sua liberdade, recorrendo a tribunais, a sociedades de auxílio e a redes de solidariedade dentro da comunidade negra. Essas práticas revelam que a passagem do cativeiro à liberdade nem sempre dependia apenas da vontade do senhor. Considerando o texto, o que as alforrias compradas evidenciam sobre a condição das pessoas escravizadas?
AQue os escravizados eram totalmente passivos e dependiam só da boa vontade dos senhores.
BQue muitos buscavam ativamente a liberdade, acumulando recursos e negociando sua condição.
CQue a alforria era proibida por lei e nunca acontecia antes de 1888.
DQue apenas escravizados urbanos podiam ser libertados, jamais os do campo.
EQue a liberdade era concedida automaticamente a todo escravizado após dez anos de trabalho.
Gabarito comentado
As alforrias compradas mostram que a população escravizada buscou a liberdade por estratégias próprias, acumulando pecúlio e mobilizando redes de apoio. Valorizar essa agência corrige a visão de passividade e enriquece a leitura crítica da sociedade escravista brasileira.
Resolução passo a passo
O texto destaca que, além das alforrias gratuitas, havia as compradas, em que os próprios escravizados acumulavam recursos e negociavam ativamente a liberdade, recorrendo a tribunais e a redes de solidariedade. A segunda alternativa expressa esse protagonismo. A primeira contraria diretamente o texto, que enfatiza a agência dos cativos. A terceira é falsa, já que as alforrias eram práticas comuns durante a escravidão. A quarta cria uma distinção entre campo e cidade que o texto não estabelece. A quinta inventa uma regra de libertação automática inexistente. Dessa forma, a alternativa correta é a segunda, que reconhece a busca ativa pela liberdade.
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